Дефтернинъ басма фиятына тесир этмек .

Дефтерлер – биз куньделик фаалиетимизде сыкъ къуллангъан алеттир, шунынъ ичюн чокъ ширкетлер озь дефтерлерини къолайлыкъ ичюн я да реклама макъсатлары ичюн басалар. Демек, бу дефтерлернинъ басма фияты насыл ве насыл тесир этеджек факторлар? Энди бир назар ташлайыкъ.

Биринджиси – кягъыт сечим. Дефтер ичюн насыл кягъыт сечильгени фияткъа буюк тесир эте, чюнки яхшы кягъытнынъ фияты юксек ве адий кягъытнынъ фияты да эксиле.

Онынъ ичюн дефтер басмасыны япкъанда, кягъыт сечимине дикъкъат этмек керекмиз. Эгер о, айрыджа олмаса, кягъыт сечими етерли.

Онынъ артындан ольчю меселеси. Бойле--декаллангъан ольчю меселеси биз талап этеджек дефтернинъ колемидир, дефтернинъ колеми дефиятында фаркълы олмакъ керек. Демек, бир ширкет оларакъ, биз дефтернинъ колемини ишлеп чыкъкъанда, бизге келишкенини сечип алмакъ керекмиз. О къадар буюк олса, эльбетте, о, айрыджа аз оламаз.

Тер ве къаплама да бар. Бу фияткъа тесир этеджек муим фактордыр, чюнки дефтер басмасында, эгер биз къапламаны сечип алсакъ ве арт къапакъ адий олса, о вакъыт фият пек юксек олмаз, чюнки бу дефтер пек чокъ расткеле, басмада чокъ олмаз. Керек олгъан къыйынлыкъ ве зенаат чокъ дегиль.

Амма эгер биз махсус къаплама ве къапламаны сечип алсакъ, о вакъыт фият чокъ зияде оладжакъ, чюнки къаплама хаммалнынъ фиятында пек паалы, эм де бир къач ишлевни талап эте, шунынъ ичюн бойле дефтер басмасы фияты джеэтинден даа юксек оладжакъ. Эгер юксек фият сорасанъ, бу чокъ юксек ола биле.